La construcción mítica del pueblo en la iconografía de las derechas radicales. El caso de Javier Milei

Resumen

El artículo examina, desde la teoría populista de Ernesto Laclau, los modos discursivos mediante los cuales los líderes identificados con la derecha populista radical instituyen al pueblo como sujeto político nacional a través del habla mítica. En este marco, analiza las formas retóricas de los mitos de derecha propuestos por Rolanda Barthes sobre las que se sustenta el «significante vacío» pueblo en la iconografía difundida en la cuenta oficial de Instagram de Javier Milei durante el año 2025. El análisis muestra que su iconografía se centra predominantemente en la figura del líder. En este sentido, sostiene que el desplazamiento hegemónico que en la teoría populista posibilita la construcción del pueblo opera, en este caso, «por sustitución». Es decir, que el líder suplanta simbólicamente al pueblo de la nación («el pueblo soy yo») –a diferencia de los populismos de izquierda donde el líder suele pensarse como su encarnación («yo soy el pueblo»)–. Así, el artículo pretende contribuir a los estudios sobre el populismo, sus vínculos con las derechas radicales y, en particular, al debate sobre la pertinencia de usar la categoría para definir experiencias políticas disímiles donde lo que se omite es, justamente, la agencia popular.